Histoire biblique · Luc 10.25-37
Le Bon Samaritain
Deux personnes passèrent outre. Une seule s’arrêta. Et Jésus dit : fais comme celui-là.
Ton narrateur
Raconté par Iqbal et famille
Iqbal raconte la parabole du Bon Samaritain à des enfants du monde entier, tout comme un parent le ferait avant le coucher. Installe-toi confortablement, et écoute.
Une question piège
Un jour, un homme très instruit vint trouver Jésus. Il connaissait les Écritures par cœur, et il voulait mettre Jésus à l’épreuve. « Maître », dit-il, « que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? »
Jésus ne lui donna pas la réponse. Il lui posa une question à son tour : qu’est-il écrit dans la loi ? Et l’homme, qui savait très bien, récita le grand commandement.
Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même.
« Tu as bien répondu », dit Jésus. « Fais cela, et tu vivras. »
Mais l’homme n’était pas satisfait. Aimer son prochain, d’accord — mais qui, exactement, comptait comme son prochain ? Où était la limite ? Alors il demanda encore.
Et qui est mon prochain ?
Et au lieu de tracer une limite, Jésus raconta une histoire.
La route de Jéricho
Il y avait une route qui descendait de Jérusalem à Jéricho. Une route longue, rocailleuse, pleine de virages et de recoins où des brigands pouvaient se cacher. Tout le monde savait que cette route était dangereuse.
Un homme la descendait, seul.
Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s’en allèrent, le laissant à demi mort.
Il resta là, au bord du chemin, sans pouvoir se lever, sans pouvoir appeler très fort.
Puis on entendit des pas. Un sacrificateur, un homme qui servait Dieu au temple, descendait par le même chemin. Il vit l’homme blessé. Et il continua sa route, de l’autre côté.
Des pas de nouveau. Un Lévite, qui aidait lui aussi au temple, arriva à cet endroit. Il regarda. Et lui aussi passa outre.
Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre. Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre.
Celui qui s’arrêta
Puis un troisième voyageur arriva. C’était un Samaritain. Et il faut savoir une chose : à l’époque, les Juifs et les Samaritains ne s’aimaient pas du tout. Ils ne mangeaient pas ensemble. Ils ne se parlaient presque pas. Si quelqu’un avait une bonne excuse pour passer outre, c’était bien lui.
Mais quand il vit l’homme au bord de la route, quelque chose remua dans sa poitrine.
Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.
Il ne se contenta pas d’être triste pour lui. Il descendit de sa monture. Il s’agenouilla dans la poussière. Il nettoya les blessures avec de l’huile et du vin, et les banda. Puis il installa l’homme sur son propre animal — ce qui veut dire que le Samaritain, lui, marcha.
Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.
Et il n’en resta pas là. Le lendemain matin, il donna de l’argent à l’hôtelier et promit de revenir payer tout ce qu’il faudrait de plus. Il ne connaissait même pas le nom de cet homme.
Va, et fais de même
Quand Jésus eut fini son histoire, il retourna la question du docteur de la loi. Il ne demanda pas : « lequel des trois était un bon voisin ? » Il demanda quelque chose de plus surprenant.
Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands ?
L’homme instruit ne put même pas prononcer le mot « Samaritain ». Il répondit simplement : celui qui a exercé la miséricorde envers lui.
Et Jésus lui donna la réponse la plus courte, et la plus difficile, de toute la conversation.
Va, et toi, fais de même.
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